5 Kebenaran dalam Kepimpinan Rut (Perjanjian Lama)

Pernahkah kamu membaca tentang kehidupan Rut di dalam Alkitab (Perjanjian Lama) dan belajar tentang kepimpinan daripada dia? 💪😀

Apabila saya membaca semula tentang kisah Rut, saya melihat kali ini dari sudut kepimpinan dan saya mendapati ada lima (5) perkara yang saya belajar dari kehidupan seorang wanita Moab yang menyembah TUHAN Israel ini 😉 👩👧👰

_______________

FB Page: https://www.facebook.com/pg/LEGASI.tv/

IG: https://instagram.com/richard_angelus

THINK BIG. START SMALL. GO DEEP.

Video: Pengorbanan Seorang Ibu

[Ada musik latar] Pengorbanan Seorang Ibu. Bagaimana kita boleh menghuraikan kasih Allah kepada kita? Dari dulu sehingga sekarang, ramai orang sudah menulis buku tentang kasih Allah, tetapi semuanya masih tidak cukup, tidak sampai sepenuhnya, tidak dapat dijelaskan dengan menggunakan ayat. Paling dekat dengan kasih Allah bagi kita manusia ialah kasih seorang ibu.

Sila menonton video ini... dan cium ibu (& bapa) kamu... hargai mereka.

BLOG: https://www.richardangelus.me/

INSTAGRAM: https://www.instagram.com/richard_angelus/
CAROUSELL: https://my.carousell.com/richard_angelus/

YOUTUBE: https://youtu.be/rSMhIUglNRI

THINK BIG. START SMALL. GO DEEP.

Jesus, Anak Allah Taala: Antu Sitan Besugang di Mua Iya (Mark 5:1-20)

“Lebuh Jesus angkat ari perau lalu niki ke tebing, siku orang ke dirasuk antu lalu tekala nya pansut ari pendam lalu mansang ngagai Iya. Orang nya diau ba sebelah pendam, lalu nadai orang ulih masung iya; ngena rantai pen enda meh ulih, laban iya suah udah ditanchang ngena rantai lalu dikunchi, tang iya mutuska rantai lalu mechahka kunchi nya, lalu nadai orang ulih merekuhka iya. Siang malam iya bejalai segau-segau ba sebelah pendam, enggau ba sebelah bukit, rauh-rauh sereta ngurik diri ngena batu. Lebuh iya tepedaka Jesus ari jauh, iya belanda lalu meremi di mua Jesus, lalu manjung enggau pengabis penginggar nyawa iya. Ku iya, ‘Nama utai ti deka dikereja Nuan ba aku, Jesus, Anak Allah Taala ti Pemadu Tinggi? Dalam nama Allah Taala, anang merinsaka aku!’”
(Mark 5:1-7, Bup Kudus Baru).

Nyelai amat cherita tu, pasal Jesus ngeraika orang ke dirasuk antu. Amat kering serta bekuasa antu nya; bala antu ti diketuai antu Sitan! Bakani gamal antu Sitan? Kati Allah Taala ngaga antu? Lapa Iya ngaga utai ti jai baka nya? Ukai Allah Taala ngaga sida jai baka nya. Terubah iya, Tuhan ngaga mayoh amat roh ti badas serta besai agi kuasa ari mensia. Roh tu dikumbai Bup Kudus – Melikat. Allah Taala nya pengerindu, nya alai Iya enggai maksa sida rindu ka Iya lalu ngasi ka Iya. Iya meri ka sida peneka diri empu awak ka sida rindu ka Iya ari peneka diri empu. Tang sekeda bala melikat dulu kelia nyau besai ati lalu enggai ngasi ka jaku Allah Taala. Sida deka nyadi besai agi ari Tuhan, lalu ketegal nya sida nyadi antu-antu jai ti diketuai Antu Sitan. Baka melikat, sida udu pintar lalu besai kuasa, tang kelalu jai.

Maya Tuhan Jesus diau di dunya, sida antu tu udu ngachau mensia laban Jesus bedau parai ngelepaska kitai ari dosa serta kuasa Sitan. Enggau pemarai Iya (lalu angkat ari mati) Jesus “nanchang [Sitan] ke kering nya” (Mark 3:27). Amat jarang mensia dirasuk antu abis lengis baka orang dalam Mark 5:1-20 tu. Dalam cherita tu, pengawa antu Sitan dipeda kitai suka ngachau serta ngerusak mensia. Macham-macham ti digaga sida ngagai kitai mensia: 1) Iya ngiga peluang ngachau untak serta penemu kitai awakka kitai charut serta enda nemu jalai Allah Taala agi tang gila ka utai didunya tu aja; 2) Iya ka ngachau ati, ngasoh kitai badu lantang lalu takut aja; 3) Iya ka ngachau semengat, awakka kitai slalu ngenangka penyalah serta dosa diri lalu enda ingat ka penebus darah Tuhan Jesus ka kitai; 4) Iya ka ngachau tuboh, ngasoh kitai sakit baka orang ti dirasuk antu tu. Iya “ngurik diri ngena batu” (Mark 5:5); 5) Iya ka ngachau semoa utai didunya tu mega baka iya tama ngagai babi “lalu belanda nurun tingkah ngagai danau, lalu lemas” (5:13).

Taja pan kuasa iya udah dialahka Tuhan Jesus di kayu regang, bala antu Sitan agi megai dunya tu. Sida agi bekuasa sampai Tuhan Jesus datai ke dunya ke dua kali iya, baru sida antu Sitan dibuai ke api neraka belama-lama iya. Nyak alai maya sida di mua Tuhan Jesus, sida enda tau enda besugang di mua Iya! Sida nemu siapa Tuhan Jesus tu, iya nya: “Anak Allah Taala ti Pemadu Tinggi!” Jesus jauh besai agi lalu tinggi agi kuasa ari sida semoa. Semoa rantai didunya tu enda ulih nanchang Sitan; tang seleka jaku Jesus umbas ngasoh Sitan ngasika Iya lalu pansut ari orang ti dirasuk antu [Jesus bejaku ngagai antu nya, “Pansut nuan ari orang tu, nuan roh ti jai!” (Mark 5:8)]. Jesus meh Tuhan atas penyakit; Tuhan atas hari Sabat; Tuhan atas kabut serta gelumbang; Tuhan atas semoa roh-roh didunya, serga serta neraka (semoa tu ulih dibacha kitai ari Injil St. Mark).

Enti kitai arap amat ka Iya, kuasa Iya enggi kitai mega. Antu Sitan nadai kuasa ngagai kitai; kitai ulih ngalahka iya enggau pengarap serta kuasa Tuhan Jesus. Kitai udah menang laban Tuhan Jesus Kristus dalam pengidup kitai!

Sembiang

Tuhan Jesus ti besai kuasa, Sitan agi mayoh jalai ngachau tuboh, ati enggau runding aku awakka charut lalu enda mikirka Nuan. Aku besampi awakka aku tetap arap ka Nuan aja. Jesus, nyadi meh Tuhan dalam tuboh serta semengat aku. Nuan idup lalu merintah dalam aku belama-lama iya. Amen.

THINK BIG. START SMALL. GO DEEP.

Memilki Iman secara Peribadi: Rut Memilih untuk Tinggal Bersama Naomi

Tiga persoalan apabila saya membaca Kitab Rut di dalam Alkitab Perjanjian Lama: Kenapa seorang perempuan balu yang muda dan cantik memilih untuk tinggal bersama seorang wanita tua? Kenapa dia tetap ingin bersama dengan ibu mentuanya? Kenapa dia tidak mahu mencari suami yang baru? Jarang sekali persoalan seperti ini ditujukan kepada wanita zaman sekarang kerana hal seperti ini agak jarang berlaku. Bagi seorang lelaki, situasi seperti ini langsung tidak masuk akal!

Ceritanya begini... setelah suami dan kedua-dua orang anaknya meninggal dunia, Naomi berkata kepada kedua-dua menantunya, “Pulanglah ke rumah ibu kamu” (Rut 1:8, BM). Sebagai seorang balu yang sudah tua, Naomi sedar bahawa tiada faedahnya untuk mereka terus tinggal bersama dengannya. Mereka lebih baik pulang ke kampung halaman masing-masing dan memulakan kehidupan yang baru. Selepas agenda pujuk-memujuk berlaku, salah seorang daripada menantunya, Orpa, membuat keputusan untuk pergi walaupun hatinya agak berat untuk melakukannya. Tetapi Rut berkeras tidak mahu meninggalkan ibu mentuanya: “Janganlah suruh saya pulang. Benarkanlah saya mengikut mak. Ke mana saja mak pergi, saya akan ikut bersama. Di mana saja mak tinggal, di situlah juga saya hendak tinggal. Bangsa mak, bangsa saya juga, dan Allah yang disembah mak, akan saya sembah juga” (Rut 1:16, BM). Hey Rut orang Moab yang berbangsa asing, apa yang kamu sedang fikirkan?!

Kemudian, Naomi dan Rut meneruskan perjalanan balik mereka dari Moab ke Yehuda. Sampai di sana mereka harus menyara kehidupan mereka sendiri. Oleh kerana pada masa itu ialah musim menuai, Rut mengambil inisiatif untuk pergi ke ladang dan memungut barli yang terjatuh setiap hari. Menurut peraturan Hukum Taurat, barang siapa yang terlupa atau menjatuhkan hasil tanaman mereka tidak boleh mengambilnya semula dan mereka harus membiarkan orang miskin mengambilnya (lihat Ulangan 24:19). Dengan ini, pemilik ladang akan mendapat berkat TUHAN dan memberkati orang lain. 

Cuba kamu bayangkan bagaimana perasaan Rut dalam keadaan sebegini. Bapa mentua dan suaminya telah meninggal dunia. Dia tinggal di tempat yang jauh dari tempat asalnya. Dia tinggal bersama ibu mentuanya yang balu. Dia setiap hari mengikut para penuai sambil memungut barli yang jatuh untuk dibawa balik sebagai makanan. Bagi kebanyakkan orang keadaan dan tanggungjawab seperti ini pasti akan menjatuhkan semangat mereka. Tetapi, bagi Rut, dia masih tetap setia bersama dengan ibunya, Naomi. Sungguh setia!

Sebagai balasan, Naomi telah mengatur langkah untuk menolong Rut. Mak mentua beginilah yang kita cari-cari selama ini. Suatu hari, Rut kembali ke rumah penuh sukacita dengan membawa hasil barli yang dikumpulkannya hampir sepuluh kilogram. Dia kemudiannya menceritakan kepada Naomi tentang betapa baik dan murahnya hati Boas (bos ladang barli) kepadanya. Ibu mentuanya kenal siapa itu Boas, lalu dia berikthiar untuk melakukan apa yang terbaik bagi menantunya, iaitu – mencarikan calon suami baru untuk Rut. Maka Naomi memberi tip yang agak pelik (bagi zaman kita sekarang. Baca Rut bab 3) kepada Rut supaya Boas berkahwin dengannya. Di akhir cerita “Boas membawa Rut pulang sebagai isterinya” (Rut 4:13, BM).

Mari kita kembali kepada persoalan saya tadi, kenapa seorang perempuan balu yang muda dan cantik sanggup memilih untuk tinggal bersama dengan ibu mentuanya sedangkan dia boleh mencari calon suami yang baru? Saya tidak memahami Rut, tapi yang pasti ialah kesetiaan, pengorbanan dan keimanannya banyak mendorong saya. Oleh kerana kesetiaannya, dia tidak meninggalkan Naomi seorang balu yang tua keseorangan. Dia sanggup berkorban untuk keluarganya (walaupun kecil) dengan bekerja di ladang setiap hari. Dia boleh berkahwin dengan seorang yang kaya kerana dia masih muda tetapi memilih untuk tidak berbuat begitu kerana keluarga lebih penting daripada kekayaan (tapi akhirnya TUHAN menemukannya dengan seorang lelaki yang kaya, beriman dan mulia. Dia tidak mencari, dia menunggu apa yang terbaik bagi TUHAN untuknya).

Ini yang saya sangat kagum dengan Rut: Apabila dia mengahwini anak Naomi, dia juga ‘berkahwin’ dengan TUHAN Israel yang disembah oleh keluarga barunya. Apabila suaminya meninggal dunia dia tidak sepatutnya terikat dengan agama suaminya, dia boleh meninggalnya tetapi dia tetap setia kepada TUHAN (Rut 1:16). Kenapa? Kerana iman yang dimilikinya sekarang ialah bukan daripada iman keluarganya atau suaminya atau ibu mentuanya tetapi – iman yang dia miliki secara peribadi dengan TUHAN Israel! Dia mampu bertahan dengan segala rintangan dan terus menunjukkan kasihnya kepada orang lain kerana dia mengenal TUHAN. Apa pendapat kamu terhadap iman yang dimiliki oleh Rut? Bagaimana dengan kamu? Milik siapakah iman kamu itu?

Untuk mengetahuan kamu: Rut ialah nenek moyang bagi raja Daud (Rut 4:18-22)

Dan merupakan keturunan keluarga Yesus Kristus (Matius 1:5)

THINK BIG. START SMALL. GO DEEP.

Sebab #6: Yesus Mati... Untuk Menunjukkan Kasih Allah kepada Orang yang Berdosa (6/10)

Kenapa Yesus perlu menderita dan mati?

Saya percaya bahawa ini ialah satu soalan yang sangat penting sekali pada abad ke-21.

Di sini ada sepuluh jawapan daripada Firman Allah.

Sebab #6: Untuk Menunjukkan Kasih Allah kepada Orang yang Berdosa

Besarnya kasih Tuhan kepada kita boleh dilihat melalui kesanggupan-Nya untuk mengorbankan diri bagi segala dosa kita: “Dia memberikan Anak-Nya yang tunggal” (Yohanes 3:16, BM). Apabila kita melihat betapa dahsyatnya pengorbanan yang dialami oleh Kristus di kayu salib, ia menjadi sangat jelas bahawa kasih Bapa dan Anak tiada terhingga hebatnya!

Kebesaran kasih Tuhan semakin bertambah nyata apabila kita sedar bahawa kita tidak layak dihadapan-Nya. “[Allah] telah menunjukkan betapa besarnya kasih-Nya kepada kita, kerana Kristus mati bagi kita semasa kita masih berdosa” (Roma 5:8, BM) Hutang kita terlalu banyak, hanya pengorbanan-Nya sahaja yang dapat membayarnya.

THINK BIG. START SMALL. GO DEEP.

*Dipetik dari risalah kecil '10 Reasons Jesus Came to Die' oleh John Piper (Wheaton: Good News Publishers) 

Sebab #3: Yesus Mati... Untuk Mendamaikan Murka Allah (3/10)

Murka Allah keatas dosa Sodom (Kejadian 19)

Kenapa Yesus perlu menderita dan mati?

Saya percaya bahawa ini ialah satu soalan yang sangat penting sekali pada abad ke-21.

Di sini ada sepuluh jawapan daripada Firman Allah.

Sebab #3: Untuk Mendamaikan Murka Allah

Hukum Taurat menuntut: “Kasihilah TUHAN, Allah kamu dengan segenap hati: Tunjukkanlah kasih itu dalam cara hidup dan perbuatan kamu” (Ulangan 6:5, BM). Tetapi kita semua lebih mengasihi benda atau perkara lain. Itulah dosa – tidak mengasihi dan menghormati Tuhan “segenap hati” dengan lebih menyukai benda atau perkara lain, dan bertindak untuk terus mengasihi semuanya, kecuali Tuhan.

Tahap keseriusan dosa bergantung kepada kebesaran dan kemuliaan seseorang yang dicelakan itu. Oleh kerana dosa kita ialah terhadap Tuhan Allah Semesta: “upah dosa [kita] ialah maut” (Roma 6:23, TB). Tidak menghukum dosa adalah tindakkan yang tidak adil (Allah itu adil!). Oleh itu, Tuhan Allah mengutus Anak tunggal-Nya, Yesus Kristus, untuk mengalami hukuman dosa yang sepatutnya dialami oleh kita kepada Diri-Nya Sendiri. “Allah telah mengasihi kita dan telah mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian” – daripada murka Allah – “bagi dosa-dosa kita” (1 Yohanes 4:10, TB).

Kemudian, Tuhan secara terbuka berkenan dengan tindakkan Kristus yang mengorbankan diri-Nya mati di kayu salib bagi dosa kita dengan membangkitkan Dia semula daripada maut – yang menyatakan bahawa penderitaan dan kematian Yesus tidaklah sia-sia malah berjaya mencapai matlamatnya!

THINK BIG. START SMALL. GO DEEP.

*Dipetik dari risalah kecil '10 Reasons Jesus Came to Die' oleh John Piper (Wheaton: Good News Publishers) 

Sebab #2: Yesus Mati... Untuk Memberi Maksud Perkahwinan Dengan Lebih Dalam Lagi (2/10)

Kenapa Yesus perlu menderita dan mati?

Saya percaya bahawa ini ialah satu soalan yang sangat penting sekali pada abad ke-21.

Di sini ada sepuluh jawapan daripada Firman Allah.

Sebab #2: Untuk Memberi Maksud Perkahwinan Dengan Lebih Dalam Lagi

Tuhan tidak pernah menjadikan perkahwinan sebagai sesuatu yang sangat menyedihkan. Namun begitu, banyak sekali perkahwinan berakhir seperti itu. Itulah apa yang dilakukan oleh dosa... dosa menyebabkan kita melayani sesama kita dengan teruk sekali. Yesus mati untuk mengubah hal ini. Dia tahu bahawa penderitaan dan kematian-Nya boleh memberi maksud perkahwinan dengan lebih dalam lagi. Itulah sebabnya Alkitab menyatakan: “Hai suami, kasihilah isteri kamu, sebagaimana Kristus mengasihi jemaah, dan mengorbankan nyawa-Nya untuk jemaah” (Efesus 5:25, BM).

Tuhan menjadikan perkahwinan supaya suami akan mengasihi isteri sebagaimana Kristus mengasihi umat-Nya, dan supaya isteri memberi respon sebagaimana umat-Nya harus memberi respon kepada Kristus. Kasih seperti ini hanya boleh dicapai kerana Kristus telah mengorbankan nyawa-Nya untuk mereka suami isteri.

THINK BIG. START SMALL. GO DEEP.

*Dipetik dari risalah kecil '10 Reasons Jesus Came to Die' oleh John Piper (Wheaton: Good News Publishers)